(A) General Studies

Fernández Calo, Martín. “Transformacións e permanencia do municipium na Gallaecia baixo-romana (séculos III-V).” CEG 64 (2017) 15-48.

Fernández Calo, Martín. Estado, Poder e Estruturas Políticas na Gallaecia S. II A.C. – VIII D.C. Santiago de Compostela: Blukk Edições, 2018. 394 p.

Sánchez Chouza, Xosé Manuel. “A Gallaecia sueva.” Compost 62 (2017) 85-138.

(B) Archaeology

Fontes, Luis. “The circulation of models in the construction of Christiam Identity in the Northwest Iberial Peninsula: architecture and hagiotoponymia in the Braga region.” Visigothic Symposium 3 (2018-2019) 130-150.

(C) Ecclesiastical

Fernández Calo, Martín. “Plinio, o Parroquial Suevo, e a evolución estrutural do poder local galaico na Antigüidade.” Gallaecia 34 (2015) 175-207.

Fernández Calo, Martín. “Os synodi suevo-católicos: implicacións político-administrativas dunha bipartición metropolitana.” CEG 63 (2016) 125-162.

Ferreiro, Alberto, “The See of Dumium/Braga before and under Visigothic Rule.” Euphrosyne 45 (2017): 97-115.

(D) Linguistics

(E) Liturgy

(F) Hydatius (Idacius) Aquae Flaviae ep.

(G) Martinus Bracarensis

Jiménez Sánchez, Juan Antonio.  “A Brief Catalogue of Superstitions in Chapter 16 of Martin of Braga’s De correctione rusticorum.” Studia Patristica. Vol. XCVII – Papers presented at the Seventeenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 2015. Volume 23: From the Fourth Century Onwards (Latin Writers); Nachleben, Oxford, 2017, pp. 245-254.

(H) Orosius Paulus

Briquel, Dominique. “Orose.” In La divination dans le monde étrusco-italique. 10, L’ Etrusca disciplina » au Ve siècle apr. J.-C.: actes du colloque de Besançon, 23-24 mai 2013, Edited by Poulle, Bruno. Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité. Besançon: Pr. Universitaires de Franche-Comté, 2016, pp. 127-146.

Chauvot, Alain. “Le triomphe d’Honorius et le châtiment d’Attale.” RH 141, 4 (2017) 739-774.

Ciccolini, Laetitia. “Médée chez les écrivains latins chrétiens.” Cahiers du Théâtre Antique 2 (2016) 163-179.

Cuesta Fernández, Jorge. “La imagen del emperador malo y del perseguidor anticristiano en las Historiae Adversus Paganos de Paulo Orosio, Un estudio comparativo/ The image about the bad emperor and antichristian persecutor in Paulus Orosius’ Historiae Adverus Paganos. A comparative Study.” Anesteria 5 (2016) 279-296.

Engerbeaud, Mathieu. “Orose et la métaphore du sang dans le récit des guerres romaines archaïques.” In L’Antiquité écarlate: le sang des Anciens, Edited by Bodiou, Lydie and Mehl, Véronique. Histoire. Rennes: Pr. Universitaires de Rennes, 2017, pp. 261-270.

Gassman, Mattias. “The Roman kings in Orosius’ Historiae adversum paganos.” CQ N. S. 67, 2 (2017) 617-630.

Gioseffi, Massimo. “Per pacem societatis: esercitazioni retoriche su Augusto e l’età augustea.” Maia 68, no. 2 (2016) 427-445.

Leonard, Victoria. “The Origin of Zealous Intolerance: Paulus Orosius and Violent Religious Conflict in the Early Fifth Century.” VC 71 (2017) 261-284.

Meseguer Gil, Antonio José “La obra histórica de Paulo Orosio y sus diferencias con Agustín de Hipona: transmisión de conceptos historiográficos en la Antigüedad Tardía.” Onoba 5 (2017) 89-101.

Skibiński, Tomasz. “Thunderbolt as a Sign of God in Orosius’ Seven Books of History against the Pagans.” Saeculum Christianum 24 (2017) 17-27.

Sproll, Heinz. “Jesus Christus – Ciuis Romanus: die Christianisierung des Augustus und die Romanisierung Christi bei Orosius: ein Paradigma politischer Theologie ?.” August 56, 2 (2016) 367-390.

Thein, Alexander. “Percussores: a study in Sullan violence.” Tyche 32 (2017) 235-250.

Zecchini, Giuseppe. “L’usage de la citation chez Orose.” In  Ipse dixit: l’autorité intellectuelle des Anciens: affirmation, appropriations, détournements, Edited by Schettino, Maria Teresa and Urlacher-Becht, Céline. Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité. Besançon: Pr. Universitaires de Franche-Comté, 2017, pp. 107-122.

(I) Priscillianus Abulensis

Edwards, Mark. “Pseudo-Priscillian and the Gospel of Truth.” VC 70 (2016) 355-372.

Gavín Rodríguez, Antonio. “Breve análisis crítico sobre la doctrina de Prisciliano.”   EstMindo 32 (2016/2017) 683-692.

Lang, T. J. and Crawford, Matthew R. “The origins of Pauline theology: paratexts and Priscillian of Avila’s ‘Canons on the letters of the Apostle Paul.’ New Testament Studies 63, 1 (2017) 125-145.

Ortiz de Landázuri, Carlos. “Santiago frente a Prisciliano: el debate entre Antonio López Ferreiro y Louis Duchesne, 100 años después: a propósito de un enigma de la “reinventio” compostelana de 1879 (III).” Peregrino 163 (2016) 35-37.

Ortiz de Landázuri, Carlos. “Santiago frente a Prisciliano: el debate entre Antonio López Ferreiro y Louis Duchesne, 100 años después: a propósito de un enigma de la “reinventio” compostelana de 1879 (IV).” Peregrino 164 (2016) 36-39.

Ortiz de Landázuri, Carlos. “Santiago frente a Prisciliano: el debate entre Antonio López Ferreiro y Louis Duchesne, 100 años después: a propósito de un enigma de la “reinventio” compostelana de 1879 (V).” Peregrino 165-166 (2016) 31-34.

Ortiz de Landázuri, Carlos. “Santiago frente a Prisciliano: el debate entre Antonio López Ferreiro y Louis Duchesne, 100 años después: a propósito de un enigma de la “reinventio” compostelana de 1879 (VI).” Peregrino 167 (2016) 41-43.

Piay Augusto, Diego. “Exim in Gallaeciam Priscillianistarum haeresis invasit: the success of Priscilianism in Gallaecia following the trials at Trier.” Klio 98, no. 2 (2016) 634-652.

Piay Augusto, Diego. “Le lieu d’enterrement de Priscillien.” Dialogues d’histoire ancienne 42, 2 (2016) 191-210.

Piay Augusto, Diego. “De Higinio de Córdoba a Braulio de Zaragoza. Crónica del antipriscilianismo.” RSLR 52 (2016) 3-46.

Veronese, Maria. “Dilibatio et massa: L’esegesi priscilianista di Rm 11, 16.” Auctores Nostri 18 (2017) 259-272.